Dalam ajaran Islam, shalat fardhu adalah tiang agama yang wajib dilaksanakan oleh setiap Muslim. Namun, di antara shalat wajib tersebut, terdapat pula shalat-shalat sunnah yang sangat dianjurkan untuk menyempurnakan pahala dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Salah satu shalat sunnah rawatib yang memiliki kedudukan tinggi adalah shalat sunnah sebelum Dzuhur, sering disebut juga Qobliyah Dzuhur.
Perlu diperjelas terlebih dahulu mengenai status hukum shalat sebelum waktu Dzuhur tiba. Secara umum, waktu shalat baru dimulai ketika adzan Dzuhur telah dikumandangkan. Oleh karena itu, shalat yang dilakukan sebelum adzan Dzuhur—apabila Dzuhur belum masuk waktu—dapat dikategorikan sebagai shalat sunnah mutlak atau shalat qadha (jika mengqadha shalat wajib yang terlewat), tergantung niat pelakunya.
Namun, jika yang dimaksud adalah shalat sunnah qabliyah Dzuhur yang dilaksanakan setelah Dzuhur masuk (sebelum adzan Dzuhur dikumandangkan oleh muadzin, tetapi waktu Dzuhur sudah tiba), maka ini adalah sunnah yang sangat dianjurkan. Mayoritas ulama menganjurkan empat rakaat sebelum Dzuhur, meskipun ada riwayat yang menyebutkan dua rakaat. Keutamaan ini didasarkan pada hadits Nabi Muhammad SAW yang menyatakan pentingnya menghidupkan waktu antara adzan dan iqamah, atau sebelum waktu utama shalat fardhu dimulai.
Keutamaan shalat sunnah Rawatib, termasuk Qobliyah Dzuhur, sangat besar. Shalat sunnah berfungsi sebagai "tambalan" bagi kekurangan dalam shalat fardhu kita. Ketika kita melaksanakan shalat wajib, seringkali kita lalai, kurang khusyuk, atau melakukan kesalahan minor. Shalat sunnah rawatib ini menjadi penyempurna kekurangan tersebut di hadapan Allah SWT.
Sebuah hadits populer dari Aisyah Radhiyallahu 'anha menyebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda mengenai shalat empat rakaat sebelum Dzuhur: "Itu adalah waktu dibukakannya pintu-pintu langit, dan aku suka jika amal salehku diangkat pada saat itu." Riwayat ini menunjukkan bahwa momen sebelum Dzuhur adalah waktu yang mustajab untuk berdoa dan beramal saleh. Melaksanakan shalat sunnah pada waktu tersebut seolah-olah memanfaatkan jendela rahmat yang terbuka lebar.
Waktu terbaik untuk melaksanakan shalat Qobliyah Dzuhur adalah setelah Dzuhur masuk, yaitu ketika matahari telah melewati titik tertinggi (istiwa'). Jika adzan Dzuhur telah berkumandang, maka waktu shalat Dzuhur telah dimulai, dan saat itulah kita diperbolehkan melaksanakan shalat sunnah rawatibnya.
Beberapa praktik menunjukkan bahwa idealnya shalat ini dilakukan setelah adzan, namun sebelum shalat fardhu Dzuhur dilaksanakan (sebelum iqamah). Jika seseorang melaksanakan shalat sunnah ini setelah Dzuhur namun sebelum shalat fardhu, ia mendapatkan pahala sunnah rawatib. Sebaliknya, jika ia shalat sunnah setelah shalat fardhu Dzuhur, itu dinamakan Ba'diyah Dzuhur, yang juga memiliki keutamaan tersendiri.
Penting untuk ditekankan kembali, melaksanakan shalat sunnah ketika waktu Dzuhur belum masuk (misalnya, masih pukul 11:00 siang) tidak termasuk dalam kategori shalat sunnah rawatib Qobliyah Dzuhur. Dalam kasus ini, shalat tersebut tetap bernilai ibadah sunnah, namun bukan sunnah yang terikat waktu Dzuhur secara spesifik. Konsistensi dalam mengikuti waktu syar'i adalah kunci keberkahan.
Shalat sunnah Qobliyah Dzuhur yang paling utama dilaksanakan sebanyak empat rakaat dengan dua kali salam (dua rakaat salam, lalu dua rakaat salam lagi). Niat dilakukan secara jelas di hati, misalnya, "Saya berniat shalat sunnah Qobliyah Dzuhur empat rakaat karena Allah Ta'ala."
Tata cara pelaksanaannya sama seperti shalat sunnah dua rakaat lainnya, yaitu diakhiri dengan salam. Keutamaan empat rakaat ini sangat ditekankan oleh banyak ulama karena kedekatannya dengan waktu utama shalat wajib. Dengan memprioritaskan shalat sunnah ini, seorang Muslim telah mempersiapkan hatinya untuk menghadap Allah dalam shalat Dzuhur yang akan segera dilaksanakan. Tindakan proaktif dalam beribadah ini menunjukkan semangat spiritual yang tinggi dan keinginan untuk meraih ridha Ilahi.
Melaksanakan amalan sunnah sebelum waktu wajib tiba adalah strategi spiritual yang cerdas. Ini membantu jiwa untuk lebih tenang, terpusat, dan siap menerima panggilan ibadah berikutnya. Oleh karena itu, mari kita jaga kesempatan emas untuk melaksanakan shalat sunnah sebelum Dzuhur ini, sebagai bentuk ketaatan dan penghormatan terhadap waktu yang telah ditetapkan Allah SWT.